SIERVOS EN LA VOLUNTAD DE DIOS

 

Dios les bendiga grandemente

La hora de la reflexión

12:38am

 

Lucas 17:7-10 ¿Quién de vosotros tiene un siervo arando o pastoreando ovejas, y cuando regresa del campo, le dice: "Ven enseguida y siéntate a comer"?  ¿No le dirá más bien: "Prepárame algo para cenar, y vístete adecuadamente, y sírveme hasta que haya comido y bebido; y después comerás y beberás tú"? ¿Acaso le da las gracias al siervo porque hizo lo que se le ordenó? Así también vosotros, cuando hayáis hecho todo lo que se os ha ordenado, decid: "Siervos inútiles somos; hemos hecho sólo lo que debíamos haber hecho."

 

Palabras clave en griego koiné:

1. δοῦλος (doulos) – "Siervo" o "esclavo"

 Se refiere a una persona que está bajo la autoridad de otro, en este caso, un siervo que sirve a su amo. Este término resalta la relación de dependencia y obligación.

 

 2. ἀγρὸν (agron) – "Campo"

 "Agrón" se refiere a una extensión de tierra utilizada para la agricultura. En este pasaje, se usa para ilustrar el trabajo del siervo en el campo.

 

 3. ποιμένα (poimena) – "Pastor"

 Derivado de "ποιμήν" (poimén), se refiere al que cuida el ganado. En el contexto, el pastor también tiene autoridad sobre los siervos.

  

4. ἀναστήθι (anastéthi) – "Levántate"

 Verbo en forma imperativa, que indica una acción de levantarse o ponerse de pie. En el pasaje, se refiere a la expectativa del amo de que el siervo esté listo para servirle.

 

 5. ἑτοίμασον (etoímason) – "Prepara"

 Forma imperativa de "ἑτοιμάζω" (etoimazo), que significa preparar o hacer algo listo. En este contexto, se le dice al siervo que prepare la comida para el amo.

  

6. διακονησόν (diakonēson) – "Servir"

 Verbo derivado de "διάκονος" (diakonos), que significa servir o ministrar a otros. En este caso, se refiere a la acción de servir al amo mientras este come.

 

 7. εὐχαριστήσει (eucharistēsei) – "Agradecer"

 Verbo en futuro, significa dar gracias. La pregunta en el pasaje implica si el amo agradecerá al siervo por hacer lo que se espera de él.

  

8. ἀχρείοι (achreioi) – "Inútiles" o "no dignos"

 Adjetivo que denota a alguien que no tiene mérito o dignidad propia, en este caso, refiriéndose a los siervos como aquellos que solo hacen lo que se les ordena, sin recibir reconocimiento adicional.

  

9. διαταχθέντα (diatachthenta) – "Lo ordenado"

 Verbo en pasivo, que significa "ser mandado" o "ser dispuesto". Se refiere a las órdenes dadas al siervo.

 

En este pasaje, Jesús ilustra la actitud correcta de un siervo en relación con su amo. Los siervos no esperan ser elogiados por cumplir con sus deberes, ya que están simplemente cumpliendo con lo que se les ha ordenado. Así como el amo no agradecerá al siervo por hacer lo que se espera de él, nosotros, como siervos de Dios, debemos reconocer que no merecemos alabanza o recompensa por hacer lo que Dios nos manda, ya que estamos cumpliendo con nuestra obligación. Este pasaje invita a la humildad y a la comprensión de que nuestras acciones de obediencia a Dios son simplemente lo que se espera de nosotros como sus siervos.

 

Mis hermanos, en Lucas 17:7-10, Jesús presenta una parábola breve que habla sobre la relación entre el siervo y el amo, enfatizando una actitud de humildad y obediencia sin buscar recompensa. A partir de este pasaje, se pueden extraer varios aprendizajes espirituales :

 

1. La humildad en el servicio

En el pasaje, el siervo realiza su trabajo sin esperar elogios ni reconocimientos. Jesús enseña que el servicio a Dios y a los demás no debe ser motivado por la vanidad o el deseo de ser recompensado, sino por un corazón humilde que entiende su rol. Para el cristiano, esto significa asumir una actitud de servicio desinteresado, reconociendo que todas las buenas obras son un reflejo de la gracia de Dios en su vida.

2. El reconocimiento de nuestro rol como siervos

Jesús describe que, al cumplir con su labor, el siervo no espera ser servido por su amo. Este llamado a ser "siervos inútiles" recuerda a los creyentes que su posición ante Dios es la de siervos, no de señores. La fidelidad en el cumplimiento de las responsabilidades espirituales no se basa en ganar méritos o favores, sino en una respuesta genuina de amor y respeto hacia el Señor.

3. La obediencia como deber espiritual

La obediencia, en este pasaje, se ve como un deber. Jesús destaca que el siervo, al cumplir con sus obligaciones, no está haciendo nada extraordinario. Para el cristiano, la obediencia a Dios no es un acto heroico o excepcional, sino un aspecto esencial de la vida de fe. Esto nos invita a vivir una vida donde la obediencia es continua y cotidiana, reconociendo que no se hace para recibir algo a cambio, sino como una respuesta de amor y devoción a Dios.

4. Evitar el orgullo espiritual

Al decir que somos “siervos inútiles”, Jesús advierte sobre el peligro del orgullo espiritual. Este pasaje desafía al cristiano a evaluar constantemente sus motivaciones, asegurándose de que el orgullo no se infiltre en su servicio a Dios. Recordando que todo lo que hacemos es por gracia y no por mérito propio, el cristiano puede evitar la trampa de creer que su obediencia o servicio le otorgan una posición especial.

 

Mis amados hermanos y amigos, en última instancia, Lucas 17:7-10 nos recuerda que, como seguidores de Cristo, debemos servir con humildad y gratitud, reconociendo que todo lo que hacemos es una respuesta al amor y la gracia inmerecida de Dios.

Este pasaje nos invita a reflejar una actitud humilde y obediente, donde nuestro servicio no busque elogios ni recompensas, sino honrar a Dios con una devoción genuina y sin condiciones.

En esta sumisión amorosa encontramos la verdadera libertad espiritual, pues al renunciar a nosotros mismos, descubrimos la plenitud de una vida entregada al Señor.

 

"Soy lo que soy por la gracia de Dios"

1Corintios 15:10 Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no resultó vana; antes bien he trabajado mucho más que todos ellos, aunque no yo, sino la gracia de Dios en mí.

 

Firmes y Adelante